En el Japón feudal, el miedo no siempre provenía de la espada, sino de armas tan ingeniosas como implacables. La kusarigama, una combinación de hoz afilada y cadena con contrapeso, representó una de las formas más inteligentes y letales de combate jamás concebidas. Su aspecto sencillo ocultaba un arma diseñada para romper la defensa del enemigo antes de que pudiera atacar.
A diferencia de otras armas tradicionales, la kusarigama se basaba en el control absoluto del espacio y del oponente. La cadena servía para atrapar, inmovilizar o desarmar, mientras que la hoz ejecutaba el golpe final con eficacia devastadora. Esta compleja dualidad la convirtió en un arma reservada para expertos, temida incluso por guerreros experimentados. A lo largo de este artículo analizaremos qué es la kusarigama, su origen y las razones por las que se consolidó como la hoz con cadena más temida del Japón antiguo.
Qué es la Kusarigama: la Hoz con Cadena más Temida
¿Qué es la Kusarigama y para qué se usaba?
La Kusarigama (鎖鎌, “hoz con cadena”) es un arma tradicional japonesa compuesta por una hoz curvada (kama), una cadena flexible (kusari) y un peso metálico en el extremo (fundo). Su diseño combina corte a corta distancia con control del espacio gracias a la cadena, lo que la convierte en un arma versátil y difícil de anticipar.
¿Para qué se usaba? Principalmente para dominar el ritmo del combate. El peso se lanzaba para golpear, desorientar o medir la distancia, y la cadena servía para enredar el arma, las manos o las piernas del oponente, facilitando inmovilizar o desarmar sin aproximarse de inmediato. Una vez creado el desequilibrio, la hoz entraba en juego a muy corta distancia para finalizar con precisión.

Origen e historia de la Kusarigama (Muromachi y escuelas de kusarigamajutsu)
La Kusarigama surge en el periodo Muromachi (1336–1573), un tiempo de conflictos internos que aceleró la innovación armamentística en Japón. En el final de Muromachi y el inicio del Sengoku, la adaptación de una hoz a una cadena con peso cristalizó como respuesta táctica a combates impredecibles y escenarios urbanos donde la versatilidad y el control de la distancia resultaban decisivos.
Con la paz relativa del periodo Edo (Tokugawa), la Kusarigama pasó de solución de campo de batalla a disciplina codificada dentro de las escuelas clásicas (koryū). Estas escuelas fijaron katas, principios y transmisión formal para preservar el arte.
Entre las líneas de estudio más citadas figuran Isshin-ryū Kusarigamajutsu y los programas afiliados a Shintō Musō-ryū, donde la Kusarigama se integró como currículo especializado. Otras tradiciones históricas, como Toda-ryū o Araki-ryū, registran variantes y enfoques propios, testimonio de que el kusarigamajutsu fue plural en métodos y pedagogías.
Partes de una Kusarigama: hoz, cadena (kusari) y peso (fundo/omori)
Hoz (kama)
La sección de corte curvado es el corazón de la Kusarigama. Consta de una hoja afilada y un mango (tsuka) robusto. La curvatura concentra el corte y facilita “morder” el objetivo al primer contacto. La hoja suele montar una espiga interna (nakago) que entra en el mango para ganar solidez, y puede acompañarse de una arandela o tope discreto que protege la mano al empuñar. El mango, de madera dura y con acabado antideslizante (barniz mate, cuerda enrollada o cordaje), aporta control y transmite con precisión las vibraciones del impacto. Todo el conjunto de la hoz está pensado para responder rápido a corta distancia sin sacrificar firmeza estructural.
Cadena (kusari)
Unida al extremo del mango, la cadena es el elemento flexible que da identidad al arma. Sus eslabones están diseñados para resistir tensión y torsión, a la vez que permiten un giro fluido. En el punto de unión con la hoz suele existir un conector (anilla, grillete o giratorio) que evita que la cadena se retuerza y mantiene la libertad de movimiento. El acabado de los eslabones —más redondeados o angulados— influye en cómo se deslizan por superficies y en su durabilidad. La cadena es, en esencia, el “puente” que transmite inercia desde la mano hasta el peso.
Peso (fundo / omori)
En el extremo opuesto se sitúa el contrapeso metálico, compacto y de geometría funcional (cilíndrico, romboidal o en lágrima, entre otras). Su masa aporta inercia y estabilidad a la trayectoria; los cantos y la superficie pueden variar para optimizar retención y durabilidad. El punto de anclaje del peso a la cadena —mediante anilla reforzada o ojete— está pensado para soportar tirones, cambios bruscos de dirección y el desgaste por fricción. El fundo/omori completa el triángulo funcional del arma: hoz para el filo, cadena para la transmisión, peso para la inercia.
Integración del conjunto
La Kusarigama no es tres piezas sueltas: es un sistema integrado. La ergonomía del mango gobierna la respuesta de la hoz; la calidad de la cadena define la fluidez; y la masa del peso determina la sensación y equilibrio del arma. Cuando estas partes están bien resueltas —materiales, uniones y acabados— la Kusarigama ofrece un equilibrio preciso entre resistencia, control y sensibilidad al movimiento.
Tipos de Kusarigama y variantes (longitudes, con cuerda, versión okinawense)
Por longitud de la cadena (kusari)
Corta (≈ 1–1,5 m): respuesta rápida y controlada en espacios reducidos; ideal para transiciones inmediatas entre peso y hoz.
Media (≈ 1,5–2 m): equilibrio entre alcance y maniobrabilidad; la más versátil para práctica general.
Larga (≈ 2–3 m o más): prioriza alcance y envolturas; exige mayor técnica para gestionar inercias y evitar autoenredos.
Por material de enlace: cadena vs. cuerda
Con cadena metálica (kusari): mayor durabilidad, peso constante y tracción estable; favorece impactos con el peso y bloqueos más firmes.
Con cuerda (nawa): opción silenciosa y ligera; permite amarres y controles menos abrasivos, manteniendo buena sensibilidad en el giro. Es frecuente en líneas que priorizan inmovilización sobre impacto.
Por geometría del peso (fundo/omori)
Cilíndrico / tubular: vuelo estable y fácil de calibrar en distancia.
Esférico / “bola”: buena inercia y menor enganche con aristas.
Prismático / romboidal: más agarre al impactar y algo de mordida en arrastres.
(La elección del peso incide en el “tacto” del arma y en la forma de envolver o desviar.)
Por diseño de la hoz (kama)
Curvatura pronunciada: corte agresivo a corta distancia y entrada “con mordida”.
Curvatura moderada: mayor control en enganches y desvíos.
Mango recto o ligeramente angulado: modula la palanca y el timing al transitar del peso a la hoja.
Variantes de entrenamiento
Hoz de madera o goma, peso acolchado y cadenas aligeradas para práctica segura, manteniendo el gesto técnico sin riesgo innecesario.
Versión okinawense (kobudō)
En el kobudō de Okinawa existe una variante con cuerda y peso más ligero —a menudo denominada kusarigama okinawense o nawagama— que combina la hoz tipo kama local con un enlace textil. Su enfoque se centra en amarres, desarmes y controles en espacios estrechos, poniendo menos énfasis en el impacto del peso y más en neutralizar con precisión.
Cómo funciona la Kusarigama: técnicas básicas y táctica contra espada y lanza
La Kusarigama opera en dos tiempos: control a distancia con el peso y la cadena y resolución a corta con la hoz. Su eficacia nace de romper el ritmo del oponente antes de entrar.
Técnicas básicas (fundamentos operativos)
Boleo y lanzamiento del peso: impulsos circulares (horizontal, diagonal o vertical) para medir distancia, desorientar y obligar a bloquear.
Envoltura (makikomi): dirigir la cadena al arma, antebrazo o pierna para frenar, cerrar ángulos y preparar el tirón.
Tensión–afloje: mantener una ligera tensión en la cadena para controlar la trayectoria; aflojar al cambiar de dirección y acelerar sin avisar.
Tirón y desequilibrio: una vez envuelto, tirar corto (desarme) o tirar largo (romper estructura) para crear la apertura.
Entrada con la hoz: tras el desequilibrio, corte curvo o enganche con el lomo de la hoz para finalizar a muy corta distancia.
Recuperación segura: si el lanzamiento falla, recoger la cadena con el antebrazo y rebotar el peso para volver a posición sin exponerse.
Táctica contra espada (katana)
Negar el filo: usar la cadena para envolver la hoja o la muñeca adelantada, reduciendo la palanca de corte.
Ruptura de guardia: lanzar el peso a codo/mano para forzar bloqueo; en el instante del bloqueo, tirón lateral y entrada con la hoz.
Ángulo exterior: trabajar por fuera del hombro de la espada para evitar el contracorte; la cadena actúa como barrera móvil mientras avanzas.
Táctica contra lanza (yari)
Cortar la línea: proyectar el peso a la punta para desviar y romper la alineación de la estocada.
Acortar distancia: tras el desvío, envolver el asta a media altura y traccionar para barrer la lanza o bloquearla en el suelo.
Entrada oblicua: avanzar por un ángulo diagonal (no frontal), usando la cadena como escudo flexible hasta quedar a rango de hoz.
Principios clave
Distancia, ángulo y timing: la Kusarigama no gana por fuerza bruta, sino por gestión del espacio, cambio de ritmos y transiciones limpias entre cadena y hoz. Cuando el oponente reacciona a la cadena, tú decides con la hoz.
Kusarigama vs. otras armas japonesas (kama, kusari-fundō, kyoketsu-shoge, naginata)
Legalidad y normativa de la Kusarigama en España
En España, la Kusarigama se encuadra de facto entre las armas prohibidas. El Reglamento de Armas (Real Decreto 137/1993) prohíbe la fabricación, importación, circulación, publicidad, compraventa, tenencia y uso de “cualesquiera otros instrumentos especialmente peligrosos para la integridad física”, junto a categorías expresas como nunchakus; por su configuración (hoz + cadena con peso), la Kusarigama entra en ese paraguas de instrumento especialmente peligroso. Excepción: museos, organismos y coleccionistas en las condiciones y requisitos del artículo 107 (custodia, registro, etc.). BOE
La Guardia Civil resume esta prohibición en su portal oficial: se veta la tenencia y uso de armas e instrumentos especialmente peligrosos para la integridad física, además de otras armas blancas y dispositivos análogos. Es decir, no es legal poseer ni portar una Kusarigama fuera de los supuestos excepcionales de coleccionismo o museo. web.guardiacivil.es
A efectos de vía pública, la Ley Orgánica 4/2015 tipifica como infracción grave “portar, exhibir o usar armas prohibidas” o usar armas de modo negligente, temerario o intimidatorio, incluso con licencia si se hace fuera de lugares habilitados. Las multas por infracciones graves oscilan entre 601 € y 30.000 €, con posibles accesorias como incautación del arma.
Preguntas frecuentes sobre la Kusarigama: la Hoz con Cadena más Temida (FAQ)
1. ¿Qué tipo de enemigos era más eficaz contra la kusarigama?
La kusarigama era especialmente eficaz contra oponentes armados con espadas, bastones o lanzas. Su diseño permitía anular armas largas o medias, atrapándolas con la cadena antes de que el enemigo pudiera ejecutar un ataque directo.
2. ¿La kusarigama requería mucha fuerza física para usarse bien?
No necesariamente. Aunque la fuerza ayudaba, lo más importante era la técnica, el control del movimiento y el cálculo del tiempo. Combatientes más ligeros podían usarla con gran eficacia si dominaban la coordinación y la distancia.
3. ¿Se utilizaba más para atacar o para defenderse?
Era un arma equilibrada. Podía emplearse tanto de forma defensiva, manteniendo al enemigo a raya, como ofensiva, creando aperturas para atacar con la hoz. Su versatilidad era una de sus mayores virtudes.
4. ¿Por qué la cadena era tan importante en su diseño?
La cadena permitía atacar desde fuera del alcance del rival, desarmarlo o desequilibrarlo. Además, añadía un elemento psicológico, ya que su movimiento constante hacía el combate más impredecible para el adversario.
5. ¿La kusarigama podía usarse sin la cadena?
Sí, la hoz podía utilizarse sola en situaciones de emergencia o a muy corta distancia. Sin embargo, sin la cadena perdía gran parte de su ventaja táctica frente a otras armas.
6. ¿Había diferencias entre una kusarigama civil y una militar?
No existía una distinción oficial clara, pero algunas versiones eran más sencillas y discretas, pensadas para defensa personal, mientras que otras eran más robustas y orientadas al combate marcial avanzado.
7. ¿Qué riesgos implicaba su uso en combate real?
Además del peligro evidente para el enemigo, el usuario debía evitar enredos con su propia arma o el entorno. Por eso su uso exigía un alto nivel de concentración y autocontrol.
8. ¿La kusarigama aparece en textos o manuales antiguos?
Sí. Existen referencias en densho (manuales marciales japoneses) de varias escuelas clásicas que describen técnicas, posturas y principios de uso de la kusarigama.
9. ¿Por qué se considera una “arma inteligente”?
Porque prioriza la estrategia, el control y la anticipación sobre la fuerza bruta. Su eficacia dependía más de la mente del combatiente que de su potencia física.
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